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A陈稳没有多说一句话，没有伴奏声，没有前奏，只有男人低沉暗哑，似乎连声音里都熏上了香醇酒意的歌声——

A有仆人过来，接过他手中的托盘，递上湿润的毛巾。

A慕浅有些着急，你把祁然叫到哪儿去？我还要给他洗澡呢！他会感冒的！

A我看到的一些中国论死的东西只有祭文。沈君烈的《祭震女文》，感人至深，但赘笔过多，像什么她的母亲薄氏，又催促我写一篇祭文之类，仿佛在炫耀死者之母向他约稿。归有光的祭文好多了，但看来看去终究像在看小说。不过比起中国文学史上的四大祭文来简约多了，因为那些祭文像大说，只是多加了几个吁、呜呼痛哉的感叹和谁知鬼神，虐我太酷的感叹，好在那时西洋文化传通受阻，要不则成虐我太cool，真是呜呼几下了。

A小镇还有一个和林雨翔性格雷同的人，他叫马德保，马德保培育成功这性格比林雨翔多花了三十年，可见走了不少冤枉路。马德保没在大学里念过书，高中毕业就打工，打工之余，雅兴大发，涂几篇打工文学，寄了出去，不料编辑部里雅兴发得更厉害，过几个月就发表了出来。马德保自己吓了一跳，小镇文化站也吓了一跳，想不到这种地方会有文人，便把马德保招到文化站工作。马德保身高一米八五，人又瘦，站着让人担心会散架，天生一块写散文的料。在文化站读了一些书，颇有心得，笔耕几十年，最大的梦想是出一本书。最近整理出散文集书稿，寄出去后梦想更是鼓胀得像怀胎十月的女人肚子，理想中的书也呼之欲出。后来不幸收到出版社的退稿信函，信中先说了一些安慰话，再点题道：然觉大作与今人之阅读口味有所出入，患无销路，兹决定暂不出版。马德保经历了胎死的痛苦，只怪主刀大夫手艺不精，暗骂编辑没有悟性驽钝未开，决心自费出书，印了两百本，到处送人。小镇又被轰动，马德保托书的福，被镇上学校借去当语文老师。

A老夫人觉得苏明珠的表情很有意思，说道：你该回去了。